当前位置： 宋城 > 宋城景区 > 中考语文语言文字阅读试题汇总,家
当前位置： 宋城 > 宋城景区 > 中考语文语言文字阅读试题汇总,家
今天于老师为大家整理了中考文言阅读题，家长快为孩子收藏！
文末附电子打印版免费领取方式，想要获取电子打印版请拉到文末。”1．（·浙江省宁波）根据同学们积累的材料，完成相关任务。（任务一）根据所学，解释下面三则材料中加点的词。A．苟利社稷，死生以之。（《左传·昭公四年》）B．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）C．吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集洿池。（《列子·杨朱》）（1）社稷：（2）夺：（3）集：（任务二）请你将（任务一）中的三则材料作为书签内容，填在相应词语下方的横线上。（填序号）（1）国家（2）改变（3）停息（写“栖息”也对）（1）C（2）A（3）B任务一：（1）“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家；（2）“夺”，古今异义，改变。“夺志”意为改变志向。（3）“集”古今异义，停息。与“沙鸥翔集”的“集”同义。任务二：（1）C项“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集洿池”意为可以吞没一只船的大鱼，不在江河的支流中游泳；鸿鹄翱翔在万里高空，不栖止于污浊的水塘旁边。比喻英雄人物志向远大，秉性高洁。符合一空“志存高远”。（2）A项“苟利社稷，死生以之”意为如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。指为了国家利益，就不能顾及个人安危。符合二空“竭诚尽节”。（3）B项“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”意为军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。符合三空“矢志不渝”。2．（·浙江省湖州）疫情期间，一位同学线上学习《送东阳马生序》。请你和他一起完成下面的学习任务。（1）学习时，他发现了文中“加冠”“耄老”等专门用来指代年龄或年龄段的词语，于是联想到下面的词语。请问，下面哪一项是不能归入这一类的？（）A．始龀（《愚公移山》“始龀，跳往助之”）B．垂髫（《桃花源记》“黄发垂髫，并怡然自乐”）C．多髯（《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”）（2）感佩之余，他觉得下面这副对联能概括宋濂其人，但他区分不出上下联。你认为上联和下联分别是哪一句？（填字母）A．厚实养德世称贤B．勤艰求学书为上提示1对联要求平仄相谐……一般不要求字字相反，但上、下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平。（摘自《语文作业本》）提示2：从上下联关系看，对联可分为正对反对和串对……串对，下联的内容往往是紧承上联而发的。（摘自《名联鉴赏辞典》）（1）C（2）上联：B；下联：A（1）这道题考查对古代文化常识的了解。A．始龀：刚刚换牙，指七八岁；B．垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)；C．髯：两腮的胡子，也泛指胡须；故选C。（2）这道题考查对联的基本常识。根据“提示1”的“上、下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平”可知，上联尾字为仄，下联尾字为平。A的尾字“贤”声调是二声，属于平；B的尾字“上”声调是四声，属于仄。故上联是B，下联是A。也可以根据“提示2”的“下联的内容往往是紧承上联而发的”来判定。B句“勤艰求学书为上”是“A”句“厚实养德世称贤”的前提，正是因为宋濂年轻时的“书为上”，才有了成年后的“世称贤”。故上联是B，下联是A。3.（·浙江省宁波）请你参与“亭亭皆有情·探寻亭文化”阅读活动，完成下面小题。（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）妙赏亭[明]祁彪佳寓山之胜不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！（选自祁彪佳《寓山注》）（注释）①暱：同“呢”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。（亭之址·有讲究）小题1．根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。小题2．阅读（甲）（乙）两文，按要求答题。（1）解释（甲）文中加点字的意思。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。临：_________（2）请从（乙）文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。（亭之景·有情味）小题3．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。（2）此亭不暱于山，故能尽有山。（亭之名·有因由）小题4．祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据（乙）文中的画线句，简要回答。（探究成果）小题5．请你补全“亭亭皆有情·探寻亭文化”活动收获卡。活动收获卡亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他（1）____的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他（2）____的心情。不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。小题1．寓山之胜/不能以寓山收/盖缘身在山中也。小题2．（1）居高面下（2）夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤然。小题3．（1）沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。（2）这个亭不靠近山，所以（在亭上）能尽览山色。小题4．祁彪佳认为在此亭不仅能欣赏妙景，还能有神清气爽的奇妙感受，所以将此亭命名为“妙赏亭”。小题5．（1）悠闲自在（2）得意小题1．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也”意思是：寓山园林的美景，不能以寓山结束，大概因为身处在寓山之中吧。故断句：寓山之胜/不能以寓山收/盖缘身在山中也。小题2．考查对文言文中实词及内容的理解。（1）考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”意思是：泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。临：居高面下，由上看下。（2）解答此题，首先疏通文意，了解主要内容。阅读全文可知，“夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤然（在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡）”，描写了妙赏亭建造的位置。小题3．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺。注意重点词的解释：（1）山，沿着山路，名词作状语；水声潺潺，潺潺的水声；而，表承接；泻出，飞淌下来。（2）暱，靠近；故，所以；尽，全。小题4．考查对文言文内容的理解。首先理解划线句子的意思，结合作者的身世背景理解作者把亭命名为“妙赏亭”的原因。“激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃”意思是：水流拍打着石头，穿过树林，发出冷冷的响声，不仅可以忘饥渴，而且能洗涤十年尘土肠胃。“激石穿林，泠泠传响”是对景物的描写、赞美，“非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃”，是由眼前景抒发情感。祁彪佳以为他的寓山“众妙都焉”，又以高士逸人自诩，隐约透出一股辛酸。为求解脱，不愿与腐败政治同流合污，他把所有尘埃俗世中的劳役伤神彻底抛在脑后，在这个亭子里不仅能欣赏妙景，还能洗涤心灵，带来奇妙感受，所以将此亭命名为“妙赏亭”。小题5．考查对作者思想感情的理解。解答此题首先疏通文意，了解主要内容，结合文章内容和创作背景作答。《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。作者写醉翁亭，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”，说明“醉翁”二字的深意，表现了作者悠闲自在的心态，把难言的被贬谪的苦衷寄托在山水中。乙文，祁彪佳在丙子岁()日记中多次写到在寓山“垒石成峰”，他亲自指点匠工，有时也自己动手。甚至慨叹“予真愚公也”。一旦园成，看到自己的心血成了美景奇观，娱悦之情自然溢于言表。祁彪佳以为他的寓山“众妙都焉”，又以高士逸人自诩，流露出他得意的心情。参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。（选自欧阳修《醉翁亭记》）妙赏亭[明]祁彪佳寓山园林的美景不能以寓山结束，大概因为身处在寓山之中吧。苏轼在庐山中就悟出了这个道理。这个亭不靠近山，所以（在亭上）能尽览山色。几层楼台，牢固地建立在深绿色的陡崖峭壁上，常常有云气若隐若现地飘浮，好像被云霄挟持着向上浮动。仰起头使劲看，仿佛自己遨游天宇，几乎不觉身在亭间。突然回头看，好像在一片湍流中。水流拍打着石头，穿过树林，发出泠泠的响声，不仅可以忘饥渴，而且能洗涤十年尘土肠胃。在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡，众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！4.（·浙江省绍兴）阅读，完成下面小题。世人无贤不肖，皆言“忍”。若真能忍，则其取祸必少，败事必寡。昔里中一富儿素悭，亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸，乃贿一乞丐，于元旦托乞，故出言詈①之，富儿不为动；已复詈其妻子，富儿不胜忿，持梃挞之，一击而毙，为仇家所持，竟坐②偿。此知从事于忍，至于难忍，而卒不能忍者也。刘忠宣公里居，舟行水畔，一人方帽青衫，呼公名大骂，若为不闻也者。其人骂至五里许，倦而返。不逾月，一主政以公差舟行，前一人复骂主事，如骂刘公者；主政曰；“何物怪人?横逆至此。”命抶③之二十，不数日死。及死，乃知其宗室而病心④者，主政竟坐偿。人乃问忠宣曰；“公何以知此人宗室而不与较耶?”公曰：“余位卿贰⑤，彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。”此烛⑥患于未来，而能忍人之所不能忍者也。吁，世之言忍者，能以刘公为法⑦，必能寡过。(选自江盈科《雪涛小说》，有删改)[注释]①詈(lì)；骂。②坐；犯罪。③抶(chì)；笞，鞭打。④病心：指患心痛之疾。⑤备位卿贰：备位，指任职，古居官的自谦之词。卿贰，即二品、三品的京官。⑥烛：洞察。⑦法：规范，准则，模范。此处指学习的榜样。小题1．解释下列句子中的加点词。(1)昔里中一富儿素悭（___________）(2)其人骂至五里许（______________）(3)一主政以公差舟行（___________）(4)必能寡过（_____________）小题2．用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断三处)。彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。小题3．翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的内容。①（___________）遇仇家欲嫁祸，②（__________）乃贿一乞丐，于元旦托乞。(丐)故出言詈之，富儿不为③（_________）动。小题4．“以刘公为法，必能寡过”，因为刘公的“忍”，是智慧的“忍”。请比较划公与富儿(或主政)的表现，分析刘公的智慧。小题1．(1)向来，一向(2)表约数(3)乘船，坐船(4)过错，犯错小题2．彼知我而故詈之/非有所恃/何以及此/余故不问小题3．①富儿②仇家③之小题4．文中的富儿，不能洞悉仇家“欲嫁祸”之心，亦不能洞察可能招致的祸患，当乞丐辱骂其妻子儿女时“不胜忿”，最终落得“坐偿”的结局(主政亦是如此)。而刘公面对大骂“若不闻”，体现的正是刘公的智慧——他善于洞察人心，他认为对方“知我而故詈”一定是有所倚仗，有所谋求；他还能预判事情的后果，知道不忍或将引来祸患。小题1．本题考查对文言实词的理解能力。素，一词多义，向来、一向。许，一词多义，表约数。舟，名词作动词，乘船，坐船。过，一词多义，过错，犯错。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。小题2．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：他了解我的情况，就故意骂我，如果不是有倚仗，又怎么会到这一地步呢？所以我不问他。故断句为：彼知我而故詈之/非有所恃/何以及此/余故不问。小题3．本题考查补齐省略成分。第一空：本句承接上文的“昔里中一富儿”，故应填“富儿”。第二空：本句承接上一句的“仇家欲嫁祸”，故应填“仇家”。第三空：本句承接上一句的“故出言詈之”，故应填“之”，代乞丐。小题4．本题考查对文本内容的理解。疏通文意后可知，富儿没有看清乞丐骂自己的真实目的，中了仇家“欲嫁祸”的计谋，骂自己能忍，骂妻子就不能忍了，一棍将乞丐打死，最终“坐偿”。主政被人辱骂，没有洞察骂自己那人包藏的祸心，没有洞察自己不忍可能招致的祸患，最终也是“坐偿”。反观刘公，认为对方了解自己的情况，一定有所图谟，才会无由无故的骂自己，这体现了他善于洞察人心的智慧，他能够预料到如果自己不忍，那么最后一定会招致祸患。这就是相对于富儿和主政，刘公的智慧所在。译文：世上那些没有贤德行事不肖的人，都说“忍”。如果真能忍，那么他遇到祸事一定少，败坏事情也一定少。过去乡里曾经有一个富家子一贯小气，也能做到忍。遇到一个仇人想要嫁祸于他，于是就收买一个乞丐，在元旦这一天上门行乞，故意出言骂他。富家子不为所动；接着又骂他的妻子和孩子，富家子再也不能控制愤怒，拿着长棍打他，只一下就把他打死了。富家子被仇人以此为依仗告发，最终犯罪坐牢来抵偿。从这件事可以知道，致力于忍，但到了难以忍受的地步，最终就不能再忍了。刘忠宣居住在乡里，一日乘船行于水边。一个人戴着方帽，穿着青衫，呼喊着他的名字大骂。他好像是没有听到的样子。那个人骂了有五里多路，累了才回去。不到一个月，一位主政因为公家的差事乘船出行，前面有一个又骂这位主政，就好像骂刘公一样。主政说：“这是什么怪人？蛮横忤逆到了这种地步。”命人鞭打了他二十下。没几天这个人就死了，等到他死的时候，人们才知道他家里有患心痛之疾的人，这个主政最终以犯罪做牢来抵偿。别人于是问刘忠宣说：“您凭什么知道这个人的家里有人得了心痛之疾，而不与他计较呢？”刘公说：“我担任官职，他了解我的情况，就故意骂我，如果不是有倚仗，又怎么会到这一地步呢？所以我不问他。”这就是洞察了未来的灾难，能忍受别人不能忍受的事情啊。唉，世间说“忍”的人，如果都能以刘公为榜样，一定能少犯错啊！5.（·浙江省湖州）阅读下面文言文，完成下面小题。跋李庄简公家书〔南宋〕陆游李丈①参政罢政归里时，某②年二十矣。时时来访先君，剧③谈终日，每言秦氏必曰成阳⑤愤切慨慷形于色辞。一日平旦来，共饭。谓先君曰：“闻赵相⑥过岭，悲忧出涕。仆不然，谪命下，青鞋布林行矣，岂能作儿女态耶！”方言此时，目如矩，声如钟，其英伟刚毅之气，使人兴起。后四十年，偶读公家书。虽徙海表⑦，气不少衰，丁宁训戒之语，皆尽翻范世，犹想见其青鞋布袜时也。淳熙戊申五月己未，笠泽陆某题。（选自《渭南文集》）（注释）①李庄简公：即李光，抗金领袖之一。宋高宗时官至吏部尚书、参知政事。因坚持抗金和反对秦桧“盗弄国权，怀奸误国”而罢官。后遭秦桧党羽陷害，远贬琼州。死后，赐谥庄简。②丈：对长辈的尊称。李丈，指李光。③某：自称的谦辞。下面的“仆”也是自称的谦辞。④剧：激烈，热烈。⑤成阳：此处用来影射秦桧。⑥赵相：赵鼎，宋高宗时两度为相。因反对秦桧和议，被贬崖县。⑦海表：指海南岛。小题1．解释下面句中加点词的意思。（1）闻赵相过岭，悲忧出涕（2）青鞋布袜行矣，岂能作儿女态耶（3）虽徙海表，气不少衰小题2．用“/”给文中画线的文字断句。（限断三处）每言秦氏必曰咸阳愤切慨慷形于色辞小题3．上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的？结合文章内容进行分析。小题4．请你根据上文和相 工之侨闻之，叹曰：“悲哉，世也！岂独一琴哉？”（选自《古文百篇译释续编》）[注]①工之侨，古代的音乐家。②窾：通“款”，即款识，器物上刻写的文字。（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是______A．匣而埋/诸土期年出之/抱以适市B．匣而埋/诸土期年出之抱/以适市C．匣而埋诸土/期年出之抱/以适市D．匣而埋诸土/期年出之/抱以适市（2）琴的美感在于声音，而不在于古今。工之侨借献琴批判了现实中______的现象。（答案8个字以内）答案：（1）D一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断两处。句意为：把它装了匣子埋在泥土中。第二年挖出来，抱着它到集市上。故断句为：匣而埋诸土/期年出之/抱以适市。（2）重外表轻内在品质。参考译文：工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。第二年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”预览时标签不可点转载请注明：http://www.grcyadian.com/scjq/5098.html
