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张家界的山水和爱情人民资讯


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最早,张家界是一片海。

当灯光熄灭,黑暗压下来,我们确实忘记了是在剧场里坐着。随即听见一声细微却深远的鸣响,气泡从空中飘落,有海豚游来,一只,两只,三四只。这是海底世界,我们也成了水中的鱼。原来人类真的和鱼有关。那些盛开的水仙还有水中的仙子就在我的身边绽放、妖娆,我却不知道已身处仙境还是龙宫。有轰鸣在天际炸响,沧海退去,群山突起。时间从这里起步,绿色滋生,那些草木,渐渐覆盖了山峦,像孕育,像降落,也像重逢。那时,它们都还没有名字,彼此陌生,现在大家都叫张家界。这后来的岁月有多长?不论多长,那也只是时间的一截,这里的时间是从造山的那一刻出发的。

张家界里有神仙。我信。

我们脚下的这片土地,头顶的十万大山是被水托举着浮出海面。这该有多么的神奇。这里的山那么清秀,是它们在浮出海面的时候已经洗得清清爽爽了,现在它们仍然伫立在水中,如浣纱的少女,似饮水的驼峰,那些石头堆砌的险峰如梦如幻,似假似真。沧海变成群山,里面有世界关于时间的真相;群山在星空下的倒影,藏着自然关于存在的谜底。此时,我们在如梦的剧目之中,它们却已在永恒之外。如果天上和人间有界,一定就在这儿了。

这里的山和爱情有关。

“家住常德武陵境,丝瓜井畔刘家门”,刘海和胡秀英的爱情被千年传唱,以前我误会了,原来,那姑娘不是谷大姐,小子也不是年轻的姜昆,那是关于凡与仙的爱情传说。今天登上天子山,还会看见向王和金妹的背影,只是已成了山峰。他们从这里坠落又在这里永生。我去的那天,有一对蝴蝶在崖头翩跹起舞,我默念他们俩的名字,它们就消失在林深草密的深处了。如果蝴蝶真的是向王和金妹,他们就一直都在这里彼此守护,有时化蝶,时而成峰,而我们的到来,只是匆匆。

雨水和山泉把石头滋润得峻拔、峭立,生生把石头的美给盘出来了。一山的烂漫都在水中,水的撞击,石头的绽放,水从天上来,水的美如雾,水自石中出,水的模样如霞。在这里坚硬和柔软和谐共存,构成新一轮的美好。苗族、土家族、白族、侗族等民族,世代生存在澧水两岸。从那些闪光的银饰上我没有看出丝毫急躁,也看不出一点慌张。这是一群生命力和山一样顽强的人,却有着水一样的样貌和性情。据说,苗族打造一个白银头饰要用半年时间,据说,很多苗族人一生都在完成一件传世的作品。是什么造就了如此沉稳的性格呢?是那山,那水,还是那爱情。

去苗寨那天,伙伴们蜂拥进银器展馆,都想得到一件称心的苗银。我不愿意凑热闹,坐在临街的一家店铺的檐下乘凉,半山坡的苗寨拥挤,胡同仅容两人并肩而过。过堂风却很凉快。我试图和边上的苗家大爷聊聊。站在铺子里忙着的阿妹回过头冲我们笑笑,目光清澈透明,像孩子一样。临街的铺子大点的摆着腊肠、腊肉、布包、布鞋、山菌岩耳之类的特产,也有人就在身前摆一盆黄瓜卖。大家都神情自若,不急着卖也不大声喊,只是拿眼睛温和地瞅着你,商量着“带点吧”。

我在人家屋檐下坐那么久有些过意不去。买了几根腊肠,五块钱一段,竹签串着,还热乎着。阿妹说阿哥你吃得完吗?我说吃不完送给展厅里的同伴。她就笑了,说阿哥你别着急,坐这里慢慢吃,等他们出来。这是个淳朴的苗家妹子,那种感觉很难形容。

山那边是海。

宋城千古情是演艺集团,他们打造的好多千古情我都看过,三亚、丽江、西安。总体感觉越早期的越好。张家界的这台节目也不错,制作一如既往的精良,但整体结构上也存在缺陷。千古情叙事以地球变迁起步,沧海桑田高山,做得足够宏大,足够震撼,山高远,水空灵,情动人,但结尾草率了。不是题材不够大,表现不出情,是此情在山水间,而此山在天地间。

写此文时,我已经离开张家界了,但是我的心还在那,因为我的魂没回来,还在那里追问爱情。

本文来源:吉林日报




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